หน้า 94 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 399 / 2

ประโยค - ชมรมปกิณกะ (ปัจจุบัน ภาคโค) - หน้า 11 เม วันดนต์ รตฺติภาค เสฏฐุสส สิริภพุ วิปฺปณิฺฑู อาทาเล อุสสาส อภ นา เสฏฐุ วุวา "โก เอกิโติ ปูชิ" อนุฏฺ มหาสฏฺฐิ ฉุตฺตุมารโภฤูญา อชิณฺตีสุ เทวา ตุ้ง โอวาทก

เนื้อหานี้สำรวจบทสนทนาของมหาสฏฺฐิที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ พัฒนาตนเอง และการเฟ้นหาความรู้ในเชิงพุทธ โดยการสนทนานำเสนอเรื่องราวที่มีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิตอย่างมีความหมาย การได้ยินโอวาทและการเรียน

ระบบอักษรที่อ่านได้จากภาพ: ประโบค - ชมม้าปฏิทิน (ปฏิทิน ภาโค้) หน้า 13 เสฎฐีเจจา เทวดเจา โอที คๅทเต ปาภผุ้โลปี, ยาว ปาภู น ปัจจติ, ดาว ภราวน์ ปุสตติ; ยท ปณสูร ปาภู ปัจจติ, ดาว ปาภูน ปุสตติ; ภราว์ปุโล

บทความนี้นำเสนอความคิดและตำราทางศาสนาในรูปแบบประโบค，โดยเน้นถึงบทบาทและความเชื่อในการดำเนินชีวิตที่เชื่อมโยงกับปฏิทินและการทำบุญในสังคมไทย มันมีการพูดถึงความสำคัญของน้ำใจและข้อมูลเกี่ยวกับการสืบทอดของช

ประโบค - ชมรมปกฎเกณฑ์ (ปัจจุบัน ภาค๎) - หน้า 18 โคกนาฏ ฉนูทอง กุลส; เตส สุภาแสน มหาปลิว โหตุติ ต สุภา เสฎฐี จินอรัส อาโนราม คณิฑิวา ฉนูทองนี้ ทินนานดี มาม คณิฑิวา อิ้ม มาระสุขสมิติ อาคโต, ออมลาน สุภพ

เนื้อหานี้พูดถึงการศึกษาและการสอนในชมรมปกฎเกณฑ์ ที่มีการวิเคราะห์มุมมองต่างๆในสังคม โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างพระพุทธศาสนาและการพัฒนาศักยภาพของบุคลากร พร้อมทั้งอภิปรายเกี่ยวกับการปฏิบัติที่เหมาะสมและการ

ประโคง - ชมงปฏิญาณ (ปฏิญาณ ภาา) - หน้า 25 มาตาปาติ อาห. สุตา เต สุมจิตตัง ฐุตา ธมน โอทารตุอ อาทิส เต สุเพ สุตารัง วนัฏฺวา " มมโนญฺญโต มามปฏิวา อกมุนิ นิสิทีสุ. อานัส สุตา อนุพุทธิกิ กสิโสเทสนาวาสนา ก

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของปฏิญาณในวรรณกรรมไทย และยกตัวอย่างการตีความและประโยชน์ของการศึกษาที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดในบทประพันธ์ การเจาะจงศึกษาคุณค่าภายในเนื้อหาช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจความหมายเชิงลึก

ปราโทค - ชมรมปฐมฤกษ์ (ปฏิญาณ ภาลา) - หน้า 26 ปาณาติปาติ กรรมูติ ตสฺส จิตติ นตฺถิ; ปาณิตาสมูสํ หิ เวน อดทิ วิสิ คุณหนูสุด ด วิสิ อนุทิภูมิ ณ สกโก; เอามา อุตสฺตองนาย อถม่าน ปาเป อภฺรโณสตู ธนูอาธินิ นิร

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักธรรมสำคัญที่ปรากฏในปราโทค เช่น ปาณาติปาติ และการพัฒนาจิตใจให้มีความสุข โดยอธิบายถึงอิทธิพลของกรรมและการทำความดีในการดำเนินชีวิต รวมถึงข้อคิดที่สำคัญในการเรียนรู้และสะท้อนความเข

ประโยค - ชมรมปฏิรูป (ปัจจุบัน ภาคใต้) - หน้า ที่ 30 วิชาภิวัฒน. เกตรสุด ศรีรี อุกฤทธิ์ อาทิตย์ วิไอโลส โสล เวทนานวณภอยดี หุวามา สติ ปัจจุบัน ปฏิญญา นาลุชิ ปฏิญวิริยะ ภสุขติบี ป สุกฤวดี ต ปานาม โกโก สิ

เนื้อหาเกี่ยวกับการอภิปรายในชมรมปฏิรูปภาคใต้ รวมถึงปัญหาและการแก้ไขในสังคมไทย ปฏิญญาและการมีส่วนร่วมของประชาชนในกระบวนการปฏิรูป การเสนอนโยบายเพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตและสังคมไปสู่ความยั่งยืน หัวข้อนี้มีรา

ประโคต - ธรรมปฏิรูป (ปจจุบัน ภาค๓) - หน้า 32 เทสนาวาสนา โส ภิญฺ ญ อรหตตฺ ถปิฺ ชี.สมฺ ปฏฺ เตสาล ปี สกฺ คติกา ธมฺมเทสนา อโหสิติ. โกณฑสนฺทุกทุกทุกดู. ๑๐. มนกิจกรรมกาลสุดสุตฺวตกฺ (๑๐๙) " คพฺ เมก อุปฺ ป

การศึกษาธรรมะและการปฏิรูปศีลธรรมเป็นความสำคัญในยุคปัจจุบัน โดยมีการพูดถึงการเรียนรู้จากข้อมูลการเผยแผ่ธรรมะในสถานการณ์ต่างๆ รวมถึงการนำพาไปสู่การพัฒนาตนเองอย่างมีจริยธรรม. การปลูกฝังคุณธรรมในสังคมถือว

ประโยค - ชมพูปฏิญาณ (ปัจจุบัน ภาคโค) - หน้า 34 อาห. "อุปาสก เนว คุฬา โทโล อุดิ, น มูหิ, วฑฺฒูสรา โทโล, ขมาม เตติ " กนฺเต สงเม ขมฺม, ปกนิยาเมนวา เม นคเ เหนสีติวา ภิกฺขุ คณฺหาดิ " อุปาสก นาทนาหิ อิตโ

เนื้อหานี้เป็นส่วนหนึ่งของหนังสือชมพูปฏิญาณที่บรรยายถึงคำสอนเกี่ยวกับอุปาสกและการปฏิบัติทางจิต ซึ่งผู้เขียนได้มีการอธิบายถึงธรรมและหลักการต่างๆ ภายใต้แนวคิดทางพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นถึงการปฏิบัติที่ถ

ประโยค - ชมรมปฏิรูปภาพ (ปัจจุบัน ภาค ๑) - หน้า 35 เทนาวาสเน ไพร โสตาปติวุฒิทิน ปานนี้สุดติ. มนิติกรูลูกติสุตตรีวตฺถู. ๑๑. คำชวนวุฒู. (๑๐๕) "น อนฏิกข น สมุททมทมณีอิม ปุมเมน สตูตา เชตวน วิหรุตโต โอโย

ข้อความนี้พูดถึงการปฏิบัติตามหลักธรรมและการใช้ชีวิตในทางที่ถูกต้องตามคำสอนของพระอาจารย์ โดยมีการยกตัวอย่างและแนวทางการปฏิบัติในเรื่องต่างๆ ที่เน้นความสำคัญของการมีชีวิตที่เป็นระเบียบเรียบร้อยและสอดคล้

ประโยค - ฏมุคปะกูร (ปัจจุบัน ภาโค) หน้า 36 นาวา สมุททมชฺน นิจกจา ว อญุสสฺ มนุสสา "ภาพคณิฐานออกฺ ภิวติพุทธนฺติ สตาลิก วิภิตสสฺ จ ภวิย ปรมมย สีตา ทสูสูม อยู่สา ตสูสา ปาปีติ" สลา ปูช วิจารณา สววา ยาวติ ด

ในงานศึกษานี้ ได้ทำการวิจารณ์และวิเคราะห์เกี่ยวกับฎมุคปะกูรในยุคปัจจุบันซึ่งสำรวจแนวคิดและการเปลี่ยนแปลงในชีวิตของมนุษย์ที่มีการพัฒนาจากอดีต มุมมองต่างๆ ที่ถูกนำเสนอในเอกสารนี้ช่วยให้เห็นถึงแก่นแท้ของ

ประโบค - ชมภูปฏิญาณ (ปัจจุบัน ภาค๒) - หน้าที่ 37 ปาปิยมาหา อยุธยา มหาปาสาโล เลนทวาร ปีใหมโน อญฌาสิ, อปนสุภาพ นนติ สมุตา สุตติ คามิ มานุสาสะ สนฺนิปุตตวา ตํ วาณกันตาติ ธานา ขาดู นากาธิสิ. อนฺนโต ปวิตฺท

หน้า 37 ของประโบค ชมภูปฏิญาณ นำเสนอความคิดเกี่ยวกับชีวิตของพระภิกษุ เสนอเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการพูดถึงความมีอยู่และการร่วมมือในสังคม ผ่านตัวละครและบทสนทนา นอกจากนี้ยังมีการสะท้อนแนวคิดทางปรัชญาที่

ประโคม - ชมพู่ภูฏา (ปัจจุบัน ภาโด้) หน้า 40 อเคราะห์ กิ ญู สตาริ อา " กิ ปน ภณุต ปาปกม์ กควา อาหารเสอ อุปถัมภ์สามี สมห์ทิ ภควษาสี สปาพสดุตสา ปพพูดนุตร ปาวิสุทธาสา โมกุญเตติ สตา" เอวมว กิ ญูบวา, อากาส

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับหลักสำคัญของการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเข้าถึงที่เข้มข้นและการเข้าใจธรรมะอย่างแท้จริง ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงวิธีการหลีกเลี่ยงการหลงใหลในโ

ประโบค - ชมภูปฏิรูป (ปัจจุบัน ภาค๓) - หน้า ที่ 44 ๑๐. เทพทาวควรณา ๑๑. ขพฤกษิภานุฤทธิ์ (๑๐๗) " สุเทพ สสนดี อิ่ม ชมเทสาน สตฺวา เชวาน วีรนฺโธ ฉพฤกษิภานุฤทธิ์ อภุญ อรพุก คงส์. เอกสม ธิ สมย, สตฺวา ควาอิ

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดและปรัชญาในพระพุทธศาสนา ในส่วนของการอภิปรายเกี่ยวกับการปฏิรูป อธิบายถึงความสำคัญของวาจาในพระพุทธศาสนาและวิธีการอบรมจิตใจ เพื่อให้เกิดปัญญาและความสุข ซึ่งการปฏิรูปที่เสนอในเรื่อง

ประโคม - ชมรมปฏิภาณ (ปัจจุบัน ภาค๒) หน้า 46 สุกตา เตส สุทฺธ์ "กิ อินทุณี ปฏิรฺณีวา, " อินนามาติ อาโรจิต, "น ภิญฺเญ อิโด ปฏิญฺญา ภูกฺขนา นาม เอวํ คตฺตพฺพุ โดย กโรติ อินทนฺนาม อาปชฺชติติ ตลฺสติสุกฺขูปา

เนื้อหาในหน้า 46 ของ 'ประโคม - ชมรมปฏิภาณ' พูดถึงการสอนและการปฏิบัติธรรมของภิกษุ โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของความรู้และการเจริญกรรมในชีวิตประจำวัน เน้นให้เห็นถึงการศึกษาพระธรรมและวิธีการปฏิบัติที่ช่วย

ประโยค - ชมภูมิภูมิ (ปัจจุบัน ภาคโค) - หน้า 52 ตย สทอิิ อิติวิจนฺธ์ ทิสวา วนฺฑ์, ตุวฺ อติสวา อิมหฺ สทอิิ กสุมา กเสลา? นนุป ปุพเป ตว ปาปีติ ทิสวา นิสูสาย อิกิ หํ, อินาณี กสุมา ปุน ปาปีติ ทิสวา คุณาหสด

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและผลลัพธ์ในทางธรรม พร้อมการอธิบายเกี่ยวกับการปฏิบัติและคุณธรรมต่างๆ ที่ส่งผลต่อชีวิต เรียกร้องให้มีการพิจารณาทบทวนความหมายของคำสอนในพระไตรปิฎก เพื่อใ

ประโยค - ชมรมปกิณกะ (ปฏิพร ภาคใด) หน้า 53 กวดา จิตต์กัลละคร วิบ. ตาพิสนิห หุดปาเหร วาญเทน วา ปหติปี สุทท์ น โรก. เอส ปณ โดสิตี สาเจ เอวูโก ภวิติ สาเจสกุลสุด สิมิ ปฏิพร ปฤษยนา อินทิน อปปนุตโต นอม. สาร

บทนี้พูดถึงความสำคัญของชมรมปกิณกะในการสร้างจิตวิญญาณและการสนับสนุนกันในสังคมศาสนา บทสนทนาในชมรมเกี่ยวข้องกับการพัฒนาตนเองและการเชื่อมโยงกับคนอื่นในชุมชน การปฏิบัติตามหลักธรรมและการมีส่วนร่วมในการสร้าง

ประโบค - ชมมปฏิญาณ (ปลอม) ภาค ๑ หน้า 54 "คุณภาเญาว ปิดกุ่ง คมหฌควาฮาติ วุฒฺ ติ สุพฆมฺ ปาตัส กํ สุตวา ตา อาหาร สุตวา สนฺกติ คมหฌาปฏิญาณ อาโรเจลติ ตำ สุคฺวา สุตฺหา วิจนา อิงมัส สุตฺตาน ชาติ สหัสฺวา โนา

บทที่ 54 ของหนังสือประโบค กล่าวถึงการศึกษาและการพิจารณาความสำคัญของการมีสติในชีวิต โดยเฉพาะในเวลาเผชิญกับความตาย เมื่อบุคคลต้องเผชิญกับความไม่แน่นอน ซึ่งเชื่อถือได้ว่าการมีสติเป็นพื้นฐานสำคัญที่นำไปสู

ประโยค-ชมเชยปทุ่มฤกษา (ปัจจุบัน ภาคโค) - หน้า 55 ๖. อครอเปนวตถุฯ (๑๒) "อด ปาปานี กมุนีติ อิมิ ชมเชยส สตกา เววตูน วิหรานุ อครอเปนวตถุ อารพู กกลสี่ เอกสมั หิ สเมย มานโมคคลสลานฤกษา ลุกฺฺขรอเปนวตถุฤกษา ล

บทความนี้พูดถึงการใช้ภาษาวรรณกรรมในการชมเชยและภาษาที่เกี่ยวข้องในเรื่องปทุ่มฤกษา โดยอธิบายถึงความหมายและการใช้ในชีวิตประจำวัน มีการอ้างอิงถึงคำสอนและปรัชญาที่เกี่ยวข้องเพื่อสร้างความเข้าใจในศาสตร์และศ

ปรัชญา-ชมุมปัทม์ฤทธิ์ (ปัจจุบัน ภาคใต้) หน้า 57 ท่าน อาสี. ติ ทิสวา โจโร จินเตส อ๋อ อิ่ม อมาตรวา มุงกฏอู่นา สุกิอูสามี โหด มาวรสุสามี นิติ นิ้วสนฉนตรี อรุณิ พูนิตวา สุตฤา วิหาร วิธรุตโธ ปิอากึ๋น น ุต

บทความนี้สำรวจความคิดและปรัชญาที่เชื่อมโยงกับชีวิตและความสุข การเรียนรู้ถึงธรรมชาติของการดำรงอยู่ผ่านริ้วรอยของความคิด ส่งผลให้เกิดการตระหนักในสิ่งที่สำคัญที่สุดในชีวิต ดลบันดาลสร้างจิตใจให้เข้มแข็ง เ

ประโยค - ชมรมปฏิทินฤกษ์ (ปฏิทิน ภาคโว่) หน้า ที่ 66 กาสมุ อีทานี เว่า ครูเกา พุทธาสานุ ปฏพิชิวา จตุปริสมฺญา ปจฺเจปติวา ณิวา ภิโส สตฺถู วณัง สูตฺวา นิริโตปัป ปวงฺ ปญฺจโตติ โส สตฺถู วณัง ปริโตกฺปัป ปญ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับการประยุกต์ใช้ความรู้ในพุทธศาสนา รวมถึงการอธิบายถึงความสำคัญของฤกษ์และเวลาที่เชื่อมโยงกับการเกษตรศาสตร์ บทเรียนต่างๆ เป็นการนำเสนอความเชื่อและวิธีการปฏิบัติเพื่อให้เ